“雙減”后警惕這五種家庭育兒法
“雙減”政策實施后，中小學生放學后不補課或者少補課，居家時間多了，家庭教育的重要性凸顯出來。然而，有的家長管孩子十分嚴苛，把不斷挑錯和貶低當作激勵方式;有的家長過于溺愛孩子，將所有的問題都歸咎于別人;還有的家長干脆當起了“甩手掌柜”，只要不打擾自己，孩子做什么都行……針對這些家庭教育的誤區(qū)，本報邀請資深教育人士為家長們指點迷津。
第1種
“喪偶式”育兒
表現：家庭教育中，父親或母親一方作用顯著缺失。
家庭教育失衡易導致孩子性格缺陷
北京小學首席班主任 馬蘭
“雙減”政策實施后，在學校有老師加強對孩子學習和生活的管理，但放學后，學生不補課或減少了補課，這段“空”出來的時間則呼喚家庭教育的補足。作為一個長期在班主任工作崗位上工作的教師，我最不忍看到的就是“喪偶式育兒”方式。
造成這種育兒方式的原因很多。有的是因為父母一方因工作或地域的原因不能陪在孩子身邊;有的是因為家庭變故，只能一方陪伴孩子成長;還有的是因為父母一方在養(yǎng)育子女過程中過于強勢，使得另一方無法介入，久而久之，家庭教育長期缺乏父親或母親一方的作用，使得家庭教育的天平失衡。
童年是燦爛的，是最寶貴的，人們常說幸福的童年治愈一生，而不幸的童年用一生治愈。“喪偶式育兒”對于孩子成長的危害是不可逆的。“子不教，父之過”，長期缺乏父親陪伴的孩子與健康家庭孩子相比，會表現出自信不足、膽小或僭越規(guī)則等特征。“父愛如山”，沒有父親高大身影的陪伴，會造成孩子意志力薄弱，尤其是男孩子更需要父親的榜樣引領，父親的擔當、勇敢、樂觀等優(yōu)秀品質會深刻地影響他們。“母愛如水”，長期缺少母親陪伴的孩子性格缺陷較為嚴重。我曾教過一個學生，母親在外地工作，很少與孩子見面。因為幼年時就缺少母親的陪伴，孩子的自理能力很強，但是性格暴躁，辦事魯莽，容易沖動，常常因為一件小事和同學大打出手。長期缺少母愛的浸潤，他的心是“硬”的，性格的缺陷造成他在班里人際關系緊張。
在家庭教育中，父母雙方的教育對孩子的成長都至關重要，父母的愛就像鳥兒起飛的兩個翅膀一樣，都是孩子健康成長的必要條件。“雙減”背景下，給足了家庭教育的時間、空間，讓童年在父母陪伴下綻放光彩。父母雙方的陪伴才是最好的教育。父母付出多少，孩子就會反饋多少，就像詩中所說：“你以為我沒看見的時候，我看到你喂一只流浪的貓，于是我想對動物仁慈點是很好的善行;你以為我沒看見的時候，我看見你為我做愛吃的蛋糕，于是我知道小事也很重要……”最好的教育不是擁有高分數，而是刻進骨子里的教養(yǎng)。而在這一個又一個細節(jié)里，何嘗不是父母修養(yǎng)的體現。教育家陶行知說：“父母給予孩子正確思維陣地，就等于給了他面對世界的依仗。”最美妙的教育是有心無痕的，父母用自己的行動來表達自己的擔當，比一萬句說教更管用。
隨著“雙減”政策的落地，《中華人民共和國家庭教育促進法》也即將施行，不論從國家層面還是家庭層面，都要強化“家長是孩子的第一任老師”。“雙減”減的是過重的課業(yè)負擔和課外培訓的負擔，對于父母而言，陪伴和責任不能減，更不能“躺平”，而是要更加認真地思考如何在“雙減”這盤大棋中落子孩子的教育規(guī)劃。家庭教育要對“喪偶式育兒”堅決說“不”，家長用心、學生專心、家校共育才是最好的教育。愿用心的家長在陪伴中找到適合自己孩子的教育方式，讓教育向美而生，讓童年溫暖燦爛，不留遺憾。
第2種
“詐尸式”育兒
表現：父親日常不帶娃不管教，偶爾還跳出來妨礙管教，指責孩子和媽媽。
父母理念沖突影響孩子建立自信
朝陽師范學校附屬小學校長 齊振軍
家庭教育是孩子健康成長的基石，這已經成為人們的共識。家庭教育的樣態(tài)是多種多樣的，有人對家庭教育的錯誤樣態(tài)進行了分類，其中的“詐尸式育兒”讓很多家庭產生了共鳴。
歸結起來，“詐尸式育兒”的形成主要有三個原因：一是家庭傳統分工的影響。傳統的家庭分工中，男主外，女主內，教育孩子當然是家庭內部的事情，自然也就都落在了媽媽的身上，爸爸只是偶爾問問、管管。二是男性性格特征的影響。孩子的教育過程是個復雜而漫長的過程，是一個不斷反復的過程，需要耐心的陪伴與靜靜的等待，一般情況下，爸爸缺少這樣的耐性與耐心。三是成長評價理念的影響。對于孩子成長的評價有很多標準，如果將孩子的過去和現在對比，看有沒有發(fā)展，是一種增值評價;將孩子應該完成的內容和他(她)的現實情況對比，看有沒有掌握，是一種標準評價;將別人家的孩子和自己的孩子對比，看是不是比別人好，是一種比較評價。顯然，增值評價更有利于提升孩子發(fā)展的興趣，建立孩子的自信心，應該經常運用。“詐尸式育兒”方式中的爸爸沒有陪伴的過程，自然就無法進行增值評價，所以很難看到孩子的進步與媽媽的付出。
“雙減”減輕了學生的課業(yè)負擔，減輕了家長的校外培訓負擔，增加了孩子自主全面發(fā)展的時間和空間，雖然學校和社會最大限度地提供著孩子全面發(fā)展的課程，但家庭教育仍然是實現孩子自主全面發(fā)展不可或缺的一部分。在這樣的背景下，“詐尸式育兒”方式的弊端就會更加凸顯。
首先，會影響家庭關系的和諧。家庭教育中很重要的一個因素是家庭成員之間的關系，這種關系對孩子的成長會產生直接影響。由于看待孩子成長的標準和角度不同，家長之間、家長與孩子之間難免會產生分歧甚至發(fā)生矛盾。孩子在一個充滿矛盾沖突的家庭中成長，會產生很多的心理和身體問題。
其次，會影響教育方式的一致性。不同的孩子需要不同的教育方式，家庭中，父母需要結合實際制定出一套適合孩子成長的一致教育方法，而“詐尸式育兒”中的父母由于關注角度、評判標準的不一致，很難形成一致的教育方法，甚至會出現南轅北轍的現象。
最后，會影響孩子自信心的建立。孩子的成長過程是一個自己不斷付出努力、不斷收獲的過程，但如果經常得不到肯定，看不到發(fā)展，就會逐步產生自卑的心理，自卑心理將會影響孩子一生的發(fā)展，自卑心理一旦產生想要改變是一件極其困難的事情。
隨著時代的發(fā)展，尤其是“雙減”政策落地之后，教育格局發(fā)生了相應的變化，建設一個有利于孩子健康發(fā)展的家庭教育新樣態(tài)是家長們的新課題。
第3種
“黑粉式”育兒
表現：家長從不滿意，永遠在挑孩子的錯，然后不斷地打擊，以此達到所謂激勵的目的。
過于嚴苛管束會令孩子產生挫敗感
大興區(qū)興華中學特級教師 劉秀華
“黑粉式育兒”的問題在于，家長過于嚴苛教育的背后，是對孩子的高期待和低信任。
在孩子幼年的時候，自我評價能力還很低，往往把重要他人對自己的評價和要求作為自我評價。孩子一旦內化了父母對他的貶低和苛責，他就會認為自己就是父母評價那樣的不好、不努力、不懂事、拖延，這樣的孩子會謹小慎微，缺乏安全感，產生低自尊、低價值感。因為覺得自己不夠好，也不太敢跟人交往，在人群中顯得退縮、孤僻。更不敢和別人提出自己的需求和愿望，因為覺得自己不值得、配不上。
到了青春期，有些孩子可能還會習慣地認同父母對他貶低的評價，更加認為自己不夠好，體驗更多的挫敗感、無助感和無望感。還有一些孩子自我有一定的發(fā)展，會有心理、語言和行為上的反抗，發(fā)生消極怠工、敷衍、吵架，甚至肢體沖撞。還有一種更為嚴重的反抗，就是自我攻擊，孩子沒有辦法把對父母的不滿、抱怨以及不被認可的委屈、痛苦表達出來，就只有向自己發(fā)泄，于是自殘、抑郁、身體的各種不舒服就會表現出來，埋下一些心理問題的隱患。
這樣的案例在現實中屢見不鮮。比如一個不想上學的學生曾經來找我，他說不論自己做什么事，都總是達不到父母的要求，感覺自己一無是處，干啥都不行，就是一個給父母增加煩惱和負擔的人，簡直就是家庭的累贅。一個缺乏價值感和安全感、內在荒蕪的孩子，哪有力量發(fā)展更好的自己呢?
還有一個經常請假的學生向我訴苦，她說父母根本就不愛她，父母對她的好都是有條件的，只有成績好才能夠得到父母的愛。在小學為了得到父母的重視，她付出了很多努力，壓抑了很多自己內心的想法和欲望，用成績換得了父母的認可。但是到高中后她發(fā)現同學強手如云，再怎么努力自己也無法保持優(yōu)秀，更無法達到父母的要求，來自父母的反而是更多的指責、貶低甚至辱罵。她說自己累了，對自己和父母都不抱希望了，于是放任自己，破罐破摔。
父母希望子女成才，對其進行適當的指導和督促，無可厚非。但什么事都要有個度，“過猶不及”。過度的嚴苛承載的是家長過高的焦慮，無形中成為了孩子的心理負擔、精神枷鎖甚至內在傷害。
美國心理學家威廉·詹姆斯指出：在人類的天性中，最深層的本質是渴望得到別人的重視。無論一個人有多少不足，他們都需要得到尊重和理解。自尊心是一個人成長的精神支柱、向善的基石，也是自我發(fā)展的內在動力。家長用欣賞的眼光看待孩子，發(fā)現他們的優(yōu)勢并予以鼓勵和肯定，提高孩子的自尊、自信和自我效能感，是家長對孩子最有力的心靈支撐和喚醒，是最真摯、溫暖和智慧的愛。
第4種
“毒唯式”育兒
表現：家長認為自家孩子永遠比別家孩子好，即使自己孩子犯了錯，起因也在于別人。
對孩子不理智的愛無異于“捧殺”
垂楊柳中心小學黨總支書記 鄭丹娜
家庭教育中存在的“毒唯式育兒”父母，他們獨捧自家孩子，認為除了自己的孩子，其他都是渣渣，即便自己孩子犯了錯誤也認為一定是別人的錯。漸漸地，這種心態(tài)甚至衍生到了二胎或三胎家庭，有些父母甚至只看好自己孩子中的某一個。
舉個例子。放學后，一個六年級的小姑娘沒有跟家長打招呼便到另外一個小姑娘家去玩，家長遲遲接不到孩子很著急，得知原因后，這位家長居然要求老師去批評那個邀請自己孩子去串門的同學，說是如果沒有那個孩子的邀請自己的孩子是不可能去的。家長的話讓老師很為難。
再舉個例子。二年級學生思思先天感統失調又智商偏弱，老師為了照顧思思，排隊時讓他站在了隊伍的最前邊，同學洪波覺得思思擋住了自己的視線，想把思思拉到自己后面去，思思一回身，手碰到洪波的臉。洪波的家長知道后很不高興，要求學校給思思調班，說不想讓自己的孩子跟智商不足還多動的孩子在一個班。
上面兩個例子有一個共同的特征，那就是：家長認為自己孩子是無辜的，問題都在于別人。其實，這兩位家長沒有意識到，“我的孩子好!好!好!”“獨我的寶貝第一”的“毒唯式育兒”至少有兩種不良后果：第一，孩子會喪失獨立思考的能力。“只要我孩子覺得對的事，我就認為是對的”，長此以往，孩子就會我行我素，失去對自身行為對錯的基本判斷能力。第二，孩子會變得心理扭曲。“我的孩子才是最好的，有了問題也是受了別人的影響……”長期這種外歸因的極端思考方式，會導致孩子唯我獨尊的扭曲心理。面對弱勢的群體缺少同情心，不會換位思考，難以形成符合社會準則的價值觀。
在一定程度上，家長的做法無異于“捧殺”。只靠父母的呵護和被閉塞的贊美浸泡的孩子無法成長，孩子的欲望一旦被撐開后，隨著年齡的增長，這種沒有同理心的貪婪也會隨之瘋長，這種孩子最終也很難善待自己的父母，這樣的例子并不少見。
高爾基說過，愛護自己的孩子，這是母雞都會做的，但教育好孩子卻是一門藝術。孩子的生命屬于他自己，最終他要獨立走向社會，獨立與人交往。在此，我建議家長們對孩子的愛要客觀理智，可以送給孩子兩個與人交往的工具：一是一把向外看的“放大鏡”，引導孩子留意身邊人的優(yōu)點，學會贊美和吸納;二是一把向內看的“顯微鏡”，遇到不愉快的事情時，學會反思，在自己的行為中找找問題，增長和諧交往的經驗。
第5種
“懶政式”育兒
表現：家長教育方法簡單粗暴，或者是干脆放任自流，只要不打擾自己，孩子怎么做都行。
“大撒把”不利于孩子形成正確人生觀
對外經濟貿易大學附屬中學校長 劉國雄
“懶政式育兒”的出現有多種原因，既有客觀的，也有主觀的。
客觀方面，一些家長工作繁忙、工作壓力大，無法兼顧自我發(fā)展和孩子成長，很少有時間陪伴孩子。即使回到家里，有的還得想著工作上的事，無暇顧及孩子，于是會“大撒把”，選擇簡單化或是放任自流的方法“對付”孩子。
主觀方面，很多家長對孩子的身心發(fā)展規(guī)律缺乏了解、缺少研究，不懂得孩子的需求，遇到棘手問題缺乏科學有效的辦法。而孩子處于發(fā)育成長期，有心理、習慣、性格、學習等諸多問題，家長與孩子溝通不暢，屢教無效，便會失去教育耐心。當然，也有少數家長為了自己的“瀟灑”，過分依賴學校、依賴父輩，甚至把責任推給學校、推給老師、推給孩子，不履行監(jiān)護人的法律責任。
我認為，這種育兒方式直接影響孩子的健康成長，嚴重的可能造成不可挽回的后果。
第一，《中華人民共和國未成年人保護法》和《中華人民共和國家庭教育促進法》，對未成年人成長教育提出了明確的法律規(guī)定，明確了父母或者其他監(jiān)護人應承擔對未成年人實施家庭教育的主體責任。父母對孩子未盡到教育的法律責任，一旦產生嚴重后果，則可能觸犯法律。
第二，家庭是情感教育的主陣地，是孩子心靈的港灣。處于未成年時期的孩子，身體發(fā)育時可能會出現強烈的生理反應，需要及時跟父母交流，假如失去幫助和指導，可能產生心理恐慌、焦慮;學校是社會的雛形，校園的人際交往是孩子生活的重要部分，特別是在未成年人的交友過程中，會遇到很多問題甚至有高風險隱患，需要家長及時發(fā)現并正確引導;面對學習壓力與競爭，學生會遇到挫折和失敗，可能導致更深層次心理問題，也需要家長引導他們學會接納、坦然面對。
第三，良好的生活、學習習慣在很大程度上靠家庭的培養(yǎng)。家長如果不能根據孩子的年齡特點進行生活習慣培養(yǎng)，將錯失習慣培養(yǎng)的最佳時期。就拿上網習慣來說，如果家長偷懶，讓手機陪伴孩子，就會讓孩子養(yǎng)成手機依賴、網絡成癮的壞習慣，進而傷害身心。隨著“雙減”政策的落地，家庭應擔負起更多的責任，幫助孩子養(yǎng)成良好的學習習慣，否則，孩子缺少自我效能感，家庭教育可能陷入失敗的危機。
第四，未成年人的思維處于感性和理性的交織期，其識別能力、判斷能力有限。家長若不聞不問，孩子可能被錯誤信息所誤導，偏離正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為“空心兒”“娘炮兒”。家長要在孩子遇到困惑時給予正確引導。
第五，由于缺少家庭溫暖，孩子在交友中遇到問題沒有傾訴對象，會導致惡劣行為發(fā)生甚至是犯罪。家長要以朋友身份跟孩子多溝通，及時發(fā)現問題、解決問題。
所以，“雙減”政策下，家庭教育水平急需提高。家長們要不斷學習，提高對家庭教育重要性的認識，掌握家庭教育的科學方法，切實履行家庭教育的主體責任，讓孩子們成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
